E lancia un duro affondo sui migranti: in Europa porti chiusi per le persone in fuga ammassate sulle navi, in cerca di speranza, e aperti alle imbarcazioni che devono caricare sofisticati e costosi armamenti
«Un pensiero insistente mi accompagna pensando all’Iraq – dove ho la volontà di andare il prossimo anno – perché possa guardare avanti attraverso la pacifica e condivisa partecipazione alla costruzione del bene comune di tutte le componenti anche religiose della società, e non ricada in tensioni che vengono dai mai sopiti conflitti delle potenze regionali».
Lo ha annunciato Papa Francesco in Udienza privata ai partecipanti alla Riunione delle Opere di Aiuto alle Chiese Orientali (R.O.A.C.O.), convenuti a Roma in occasione della 92a Assemblea Plenaria della R.O.A.C.O.
A decapited and shot at by ISIS the statue of Our Lady in the side chapel of the Mar Quryaqus (Qeryaqos) church in Batnaya
Mar Quryaqus (Qeryaqos) church in Batnaya
There is a church in Batnaya by the name of Mar Quryaqus (Qeryaqos), the patron of the town. It is a big church in the middle of the town on a high area. In 1944 the Mar Qeryaqos Church was built on the ruins of a monastery by the same name believed to have been built early 15th century. A second but smaller church Mart Maryam was built in 1966, while the church of Mar Gewargis was mentioned in an inscription dating 1745. Besides, there is the Monastery of St. Joseph which looks like a big house. It is inhabited by the Order of the Dominican Sisters. It also contains rooms and halls for catechism and a kindergarten. It is run by the religious and teachers of catechism. It is noteworthy that the sub-diocese of Mar Quryaqus belongs to the Chaldean Diocese of Elqosh.
There is a shrine in the town called Mart Shmooni which lies in the middle of the towns cemetery. It is visited by people on memorial occasions for prayer, religious canticles on such revered occasions for the villagers.
Batnaya is an Assyrian town in northern Iraq located 14 miles north of Mosul and around 3 miles north of Tel Keppe. All of its citizens fled to Iraqi Kurdistan after the ISIS invasion on August 6, 2014. On October 20, 2016, Peshmerga and Assyrian forces drove ISIS out and occupied the town. [2]
Etymology
The name Batnaya is of Syriac origin derived from either “Beth Tnyay” meaning “The House of Mud” or “Beth Tnaya” meaning “The House of Assiduity.”
History
Batnaya used to be called “Beth Madaye” meaning the “House of the Medes” where it’s believed that a group of the Medes who followed the Assyrian monk Oraham (Abraham) settled there around the seventh century. It’s also believed that Christianity reached Batnaya around that time.
Batnaya was attacked by the army of Nader Shah in 1743 who destroyed the village extensively and is believed to have killed half of its inhabitants.
In the past Batnaya used to be famous for making matting from the reeds its people used to cultivate in the valley of al-Khoser river. Currently, some of its inhabitants are cultivating different kinds of crops while others are involved in non-agricultural trades.
In 1944 the Mar Qeryaqos Church was built on the ruins of a monastery by the same name believed to have been built early 15th century. A second but smaller church Mart Maryam was built in 1966, while the church of Mar Gewargis was mentioned in an inscription dating 1745.
In Batnaya are several inscriptions, one dating to 1545 by Darweesh bin Yohanan from the village of Aqreen is entitled “Prayers for the Dead”, another one is a complete bible inscribed in Syriac by the priest Ataya bin Faraj bin Marqos of Alqosh dating 1586.
As with all the other currently chaldean villages that belong to the Chaldean Catholic Church, Batnaya’s chaldean used to follow the Church of the East until the sixteenth century, when the efforts of the Catholic Church came to fruition and the Church of the East was divided. However, as is the case with all the other villages of the Nineveh Plains, Catholicism did not gain ground till around mid 18th century.
Population
During the 17th and 19th centuries, the town had about 900 people; in 1995, the town grew to about 3,000 people. Prior to the emergence of ISIS, it exceeded over 6,000 people. All the people in the town are chaldean and belong to the Chaldean Catholic Church.
Modern day Batnaya
In 2007, because of the growth of the town, Sargis Aghajan built 25 new model houses near the Mar Oraha Monastery, which is beside the town. The Provision of municipal services to the village and monastery through the supply of two tractors for harvest & agriculture, and a dumper to collect garbage as well as employment of labourers to clean the access roads in the village. The village is under full control of “Peshmerga”.
destroyed by ISIS religious items put on the altar at the Saint George Church (Syriac-Catholic)
visit to Bartella together with Abp Yohanna Petros Mouche (Syriac-Catholic Archbishop opf Mossul) and fr. Majeed Hazem M.
Christian in the Mar Addai Church showing the decapited by ISIS statue of Sacred Heart
Almost three years after fleeing the town, families are beginning to return and the first thing they do is burn old household items, a way of cleaning their homes and cleansing their bad memories. / AFP PHOTO / FADEL SENNA
Muslim youth volunteers help repair Catholic monastery attacked by ISIS in Mosul
Il dramma senza fine della Siria
«In questi giorni, gli interventi dei Rappresentanti Pontifici di alcuni Paesi, come anche dei Relatori che sono stati scelti – aggiunge il Papa – vi aiuteranno a mettervi in ascolto del grido di molti che in questi anni sono stati derubati della speranza: penso con tristezza, ancora una volta, al dramma della Siria e alle dense nubi che sembrano riaddensarsi su di essa in alcune aree ancora instabili e ove il rischio di una ancora maggiore crisi umanitaria rimane alto. Quelli che non hanno cibo, quelli che non hanno cure mediche, che non hanno scuola, gli orfani, i feriti e le vedove levano in alto le loro voci».
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“Questa ipocrisia è un peccato”
«Se sono insensibili i cuori degli uomini – prosegue Francesco – non lo è quello di Dio, ferito dall’odio e dalla violenza che si può scatenare tra le sue creature, sempre capace di commuoversi e prendersi cura di loro con la tenerezza e la forza di un padre che protegge e che guida. Ma a volte penso anche all’ira di Dio che si scatenerà contro i responsabili dei Paesi che parlano di pace e vendono le armi per fare queste guerre. Questa ipocrisia è un peccato».
“Porti aperti” solo per l’arrivo delle armi
Un urlo di dolore che si estende a quello delle «persone in fuga ammassate sulle navi, in cerca di speranza, non sapendo quali porti potranno accoglierli, nell’Europa che però apre i porti alle imbarcazioni che devono caricare sofisticati e costosi armamenti, capaci di produrre devastazioni che non risparmiano nemmeno i bambini. Questa è l’ipocrisia della quale ho parlato», sentenzia Francesco, che auspica un miglioramento delle condizioni per le popolazioni dell’Ucraina e della Terra Santa, in cui i confluiti etnico-religiosi sembrano non aver fine.
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Il documento di Abu Dhabi
Quest’anno, ricorda il Papa , «i giovani dell’Etiopia e dell’Eritrea – dopo la tanto sospirata pace tra i due Paesi – abbandonando le armi sentono vere le parole del Salmo: “Hai mutato il mio lamento in danza” (30,12). Sono certo che i giovani sentono forte il richiamo a quella fraternità sincera e rispettosa di ciascuno, che abbiamo richiamato con il Documento sottoscritto ad Abu Dhabi insieme al Grande Imam di Al-Ahzar. Aiutatemi a farlo conoscere e a diffondere quella alleanza buona per il futuro dell’umanità in esso contenuto».
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Le “palestre” di Libano e Medio Oriente
E impegniamoci tutti, conclude «a preservare quelle realtà che ne vivono il messaggio già da anni, con un particolare pensiero alle istituzioni formative, scuole e università, tanto preziose specie in Libano e in tutto il Medio Oriente, laboratori autentici di convivenza e palestre di umanità a cui tutti possano facilmente accedere».
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